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松尾芭蕉作『笈の小文』 ―遺言執行人は何をしたか― | 三重大学出版会,Amazon.co.jp: 笈の小文 eBook : 松尾芭蕉: Kindleストア,笈の小文 | 書物で見る日本古典文学史 | 国文学研究資料館,71opTo8N0iL.jpg,松尾芭蕉 おくのほそ道／与謝蕪村／小林一茶／とくとく歌仙俳人協会出版した「笈の小文」です。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作 萩画賛「秋ののに」共箱 秋草 茶掛け。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。♥仏母山摩耶寺　貫主　浄巌　禅語　一行書　掛軸　掛け軸　骨董　古玩。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。書道　墨　3点。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 柿画賛「秋聲」共箱 禅語。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。52 ラオス石　田黄　 鯉　印材　書道　印鑑　落款　関防　引首　雅号。見る處花にあらずといふ事なし。♥木版　多賀大社　掛軸　掛け軸　山田神社　日向神社　神社　骨董　古玩。おもふ所月にあらずといふ事なし。No3758 掛軸　印刷　工芸複製　周文 山水図　絹本　木箱付　古画　送料無料。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。純手漉き半紙。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。高木大宇　彫刻額　闲是宝。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。軸 縁起物 福 おもてなし 絵 花鳥 茶 日本 中国 美術 骨董 インテリア。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。東郷平八郎（元帥・海軍大将）　紙本　肉筆　掛軸。四時は＜しいじ＞と読む。優木せつ菜 色紙 サイン入り　虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ